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正直是道德之本作文

  导语: 在人生的道路上,我们会越走越宽,有很多东西我们都会忘记,但是,“正直是道德之本”这句话却会永远的陪着我走完人生这一路,因为,正直永远是道德之本。小编收集正直是道德之本的作文,欢迎阅读。

 

  第一篇:正直是道德之本

  “正直是道德之本”埃及的迈哈福兹曾经在《平民史诗》中说个这么一句话,这句话,也一度成为了许多人的座右铭,给人们带来了很深远的影响。同时,这句话,也使我懂得了一个深刻的道理……

  那是在一个小考的前夕,我自认为复习的很好了,便没有再次复习,只是草草的看了一下书,便休息了。第二天考试的时候,我胸有成竹地填着,一面填,一面想着,这次的考试,我一定能考好,我肯定是胜券在握了!可是写着写着,我却一下子愣住了,试卷的末尾有一道选择题,题很难,占得分数值也很多,可是我根本不会做。我呆住了,额头上出了一层细密的汗珠,心中像有十几只小兔子在乱蹦乱跳似的不安。就在这时,天无绝人之路,坐在我前面的那位同学,已经把题做完了,正把卷子竖起来检查呢!

  我一看这种情况,十分高兴,要知道,她的学习成绩很好,做的题也肯定全对,现在,我只要抬起头来,瞟一眼,就一眼,我就能答上那道题,我就能全对了,而且还没有人能发现!我的心里就像有一头野兽一样在不停的吼叫着,“看吧看吧!”。我心里想着,这样吧,我投硬币决定,我悄悄拿出一枚硬币掷起来,一次、两次、三次,一连三次都是正面朝上。好吧好吧,这可是上天要我看啊,于是,我便偷偷地抬起了头,斜起了眼。刚要看时,我却突然想起了语文课本中的一句话——正直是道德之本。我一下愣住了,眼睛不觉悄悄地垂下,心中那头吼了又吼让我看的野兽也安静了下来。正直是道德之本,正直是道德之本,我轻轻地念着那句话,心中的浮躁也渐渐地没有了,我想到了很多,如果一个人不正直,那他就不道德了,没有道德的人,能是好人吗?我知道自己应该怎么做了……。第二天,试卷发下来了,我才考了八十几分,但我并没有因此而懊恼,相反,我很开心,因为我懂得了“正直是道德之本”,我做到了正直!

  在人生的道路上,我们会越走越宽,有很多东西我们都会忘记,但是,“正直是道德之本”这句话却会永远的陪着我走完人生这一路,因为,正直永远是道德之本!

  第二篇:正直是道德之本

  道德是人们共同生活及其行为的准则和规范。老子的《道德经》:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。

  道德可以是一种承诺,掷地有声;道德可以是一种担当,责任重于泰山;道德可以是一份善良,春风化雨;道德有一个底线,无法逾越。但时有媒体、人民在拷问:什么是道德的底线?温总理说:“你们(商家)血管中应该流有道德的血液”。

  面对道德,我们应该有怎样的责任?道德的提升,我们又应该如何去做?根据你的感想和体悟选择一个角度构思作文,不少于800字,要求立意自定,题目自拟,文体不限。

  二、写作指导

  道德,是一个广受社会议论的热点话题,无论是提倡社会和谐还是“以德治国”,乃至每个公民的自身素质修养。近几年,一些社会强势群体的不当言行,一些无良商家的制假、售假,引起专家学者,乃至一代人的思索和反省,温家宝曾言“你们的血管中应该流有道德的血液”。用一个话题作文的形式引导一代高中生对这个严肃问题的思考,无疑是一种绝好的形式。

  说来道德是一个宽泛的话题,为了避免泛泛而谈、空洞说教,审题构思中一定要学会“化大为小”,如从范畴的角度,承诺、责任、良知、善良、博爱„„从小的角度切入,精致地阐述某一点,以小见大反映出时代性。另外一定要注意要辩证全面地分析,虽然社会中有这样那样的缺失、有着沦丧的表象,但不能见到一丝阴暗就全面否定阳光,要注意使用那些有美好道德的,能够坚守传统美德的人物事例。

  在文体和结构的安排方面,可以选择记叙文或小小说,利用精巧构思,写人记事要典型,可以正方选择材料,情节写出波澜,主题达到新奇深刻的效果。写成议论文注意论点的确立,避免以偏概全,要有深刻的认识,同时注意事例的选择。如果按照“并列展开”可以尝试使用并列段使用分论点或者小标题的形式;如果使用“层层深入展开”可以按“道德是什么?——道德怎么样——如何去做?”或者选择由因到果、由现象到本质,由个别到一般的思考形式。若写成散文,注意线索的安排,语言从炼字、修辞、句式的变换、句子的内涵的角度,提升语言 的生动性、深刻性,切不可空头说教,导致文章乏味枯燥。

  第三篇:正直是道德之本

  刺伤。次日,这位老僧又遇一只蝎子在水流中挣扎,不假思索,又迅速将蝎子捞起,又被刺伤。路人不解,问:大师为何不吸取教训?如此毒蝎,由它去吧!老僧曰:蝎蜇人乃天性,不蜇人,失其性,非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性,不施救,失其性,非佛也!

  要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。(2010年全国大纲卷)

  道德作文

  坚守善良的本性

  “人之初,性本善”,中华文明悠悠五千载,善良作为中华传统美德,在漫长的传承之途上生生不息,历久弥新。坚守善良的本性,便是坚守为人的道德准线。

  本着“佛救苍生于水火乃天性”的原则,老僧两次被蝎子刺伤,仍毫不犹豫地把它从急流中救起,这既是对佛家施救本能的最好展示,也是对博爱胸襟的极力褒扬。

  坚守善良的本性,不因危急艰险的形势而退缩。

  马路上,一妇女因遭遇车祸而昏迷,路过的刁娜和丈夫立刻停车相助。路过的人怕增加不必要的麻烦,不愿施手把伤者抬到路边。刁娜和丈夫便义无反顾地护在伤者身前指挥车辆绕行。天色渐暗,一辆飞驰的轿车不慎撞倒了刁娜,致使她双腿严重骨折。刁娜却为自己拯救了另一个生命而欣慰。

  车辆无情人有情!即使冒着生命危险,勇敢的刁娜依然坚守着善的本性,在车水马龙中上演生死相助的大爱传奇。

  坚守善良的本性,不因金钱与安逸的侵蚀而褪色。

  位于悬崖上的二坪村极度贫穷。教育资源的匮乏使村子的落后面貌依旧。而李桂林、陆建芬夫妇的到来,为这里的孩子点燃了希望的灯火。放弃县城优厚的待遇,他们领着微薄的工资,啃着硬馍喝着生水坚强支撑着。亲友一再劝阻,他们却狠不下心离开这群渴求知识的孩子。

  峭壁无意人有意!即使饥寒交迫,顽强的夫妇俩依然坚守善良的本性,在大山深处延续舍己为人的大爱故事。

  纵使沧海桑田,世事变幻,善良的本性始终是爱不变的代言。然而欲望的膨胀,私心的滋生却成了挥之不去的阴霾,导致一幕幕悲剧的上演。小悦悦被碾,路过的18人无一相助,而救人的陈阿婆却被诬为想出名。人们善良的本性究竟去了哪里?也许“彭宇案”使得无数本想救人者袖手旁观,好心反被“咬”的社会怪圈让人与人之间的不信任感日益加深。善良的代价如此高昂!人们甚至怀疑要不要行善,这是多么可悲的现象!

  尽管如此,我们却不能忽视身边依然存在的感动。那些“最美的中国人”依然在用自己的微薄之力,践行着善良的准则。不论外界的纷繁复杂,都要坚守善良的本性。这既是美德的传承,更是整个社会的期待!

  坚守善良的本性,不为外界所动,保持心灵的净土,彰显高尚的人格,我们的社会才能更加和谐美好!

  勿以“刺伤”而不“为”

  第四篇:正直是道德之本

  ”字的两竖多么像两支竹子,上下两横就像天地;“直”多么像一支拔节而起的竹子屹立在大地之上,中间的横就像竹子的竹节一样隽秀有力。在拼音打字中,他们都是ZZ

  正就是正确、正义、正气,就是不偏斜、不虚伪、不轻狂,就是光明磊落,坦坦荡荡,刚正不阿,"直"直爽,直率,直接,就是不狭隘、不遮掩、不做作,就是直来直去、不弯不绕,特立独行。正直合起来指坚持正确的道理。

  正直是一种宁为玉碎,不为瓦全的高风亮节,是一种粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间的崇高品质,是一种名节重于泰山,利欲轻如鸿毛的君子气度。

  竹子就如郑板桥的竹石所说“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”竹子的品格与正直的品格是那么的搭配,相得益彰。

  纵观历史,有无数正直之人,后人常常说他们是有竹子品格的人,有惩治河伯娶妻恶俗,破除封建迷信的西门豹,有被唐太宗誉为可以知得失的镜子的直谏敢言的魏征,有题下“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚”的名句的虎门销烟的民族英雄林则徐。他们每一个人都名垂青史,他们的人格力量长存于世,照亮我们的道德准则。

  莎士比亚说:"世上没有比正直更丰富的遗产"。普柏说:"正直的人是神创造的最高尚的作品"。阿米尔说“人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。”这些伟人们高度赞扬了正直的品格。

  可是,在今天的社会生活中,正直的人越来越少,做到正直越来越难,我们应该怎么做呢?正因为当前社会生活中缺乏正直,所以我们才愈觉得正直的重要和珍贵,我想正直不是死板,不是被动的面对,你知道正直有多难,你就应该知道正直能给你带来多大的幸福,能给社会进步带来多大的意义,能为民族振兴带来多大贡献。

  要明白正直是道德之本。(埃及-迈哈福兹《平民史诗》) 这句话的意思是:要想做一个道德的人,就必须先做到正直,这就好比盖楼房,在盖之前,就先必须打好地基,若连地基都打的不牢固,就算楼房盖的再高,也总有一天会塌下来.所以,"正直是道德之本" 。 正直是为人刚直.最早把道德做为一个概念使用的是荀子。他说如果办事都按礼去做,就达到了道德的最高境界.现在道德主要是指调整人们之间,人与社会之间相互关系的行为准则和规范。从这个意义上讲,正直就是道德的根本.。

  作为一个公民,社会的组成部分,我们应担负起社会主义精神文明建设的重任,用正直的品德和精神塑造自己,用正直之人的道德标尺衡量自己。要明白社会上不缺随波逐流,同流合污寡廉鲜耻之人,缺的是刚正不阿,光明磊落敢对社会不正之风说不的人。

  社会不会抛弃正直之人,历史不会遗忘正直之人,民族不会排斥正直之人。如臧克家所说有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。正直的人会被历史铭记,正直的品格终会熠熠生辉,正直会指引每一个有良知的人。

  望着竹,我思绪万千,最终想起了梁朝刘孝先诗句 “竹生空野外,梢云耸百寻。 无人赏高节,徒自抱贞心。”

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